铅笔屑落了一地

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真喜欢下雨天。都说“下雨天，睡觉天”，没错，这种阴郁的静谧，窝在床上半睡半醒，或点灯读一本书，都让人舒服。但我觉得此外还有一种，就是专程赶着这种凉爽出门，街上人都罩在小小的伞下看不敞亮模样，透过车窗的水滴，街道和行人也变得模糊不清但却有不同往日的感觉。

昨 早晨起来去给书包买东西，连背带拎还要撑伞，几乎是四肢并用的挪了回来。在淘宝上找了一个卖家，东西都不错，而且距离我住的地方还很近，于是登门造访了一 次。她自己也养兔子，还是两只。看到人家那设备，觉得我家书包真是挣扎在生存最低线的难民兔。但是没办法，它主人我尚未脱贫，就委屈它暂且有难同当吧。而 且今天我算知道原来养兔子的人这么多，当然人家大多是有品种的，我们家这种和野地里跑的没两样的还是比较少，还有妈妈带着女儿一起去买的，小纸条上罗列了 需要购买的东西。还有一个女孩子去西藏了，把兔子寄养在卖家那里。

真 的，如果你有孩子，在他成长过程中还是应该允许他饲养一只属于自己的宠物，猫狗鱼鸟鸡鸭兔都可以，视你们家的情况决定，并且不要动不动就扬言要把宠物送走 甚至杀掉，教会他关心爱护，教会他观察，让他感受宠物带来的快乐，甚至是那份担心，尤其是独生子女，我相信宠物可以改变一个人的性格，也可以影响一个人对 待别人的方式。可惜我小时候没有什么机会养宠物，只有一只鸡，后来被家人亲手杀掉变成盘中餐，我记得当时我哭的多么伤心，也记得后来很长时间我都在写日记 怀念它。中国人教育孩子的方式真的太恐怖了，那不仅仅是处理掉一个影响你们家赶紧整洁的动物，而是夺走了孩子的朋友，并品尝它的肉。这个话题没法辩清楚， 比如人说吃猫残忍，吃狗残忍，那么吃牛羊猪为什么不残忍呢？记得在哈尔滨极乐寺里看到的一句话，说信佛为什么不能吃肉呢，因为如果你认为牛羊肉可以吃，那 么生灵的肉就没什么不能吃的，同样吃人肉也可以了，这样岂不世界大乱。我真的很赞同，但可惜汉堡火锅羊肉串我吃起来还是屁颠儿屁颠儿的，所以只能在道义上 精神上赞同。

那天我突然看到一个人给了个BBC的链接，里面都是那年的照片，这些照片不可能在中国的网站上看到。后来晚上我去几个人的博客，基本都是MSN Space，都打不开了，第二天在鲜果上又看到很多人说网站删了她们昨天的日志。我猛然反应原来是纪念日。后来看一个人搜集的图片，都是比较中国特色的，就是要么山寨，要么反应特定的年代，但有几个只是很平常的人的肖像，我不明白，然后就google他们的名字，比如高×&智@#晟， 比如于×￥宙，发现网页全部打不开，想看网页快照，也被告知违反法律。经验告诉我，查不到的就一定是有问题的，并且问题不是出在查不到的人本身身上。这简 直是一种此地无银三百两的做法，不过还是会有一些蛛丝马迹可以让人知道大致发生的事情。我想隐瞒通常是因为没有更高明的解释，而不是没有解释，但是盛世难 道要靠愚民无知来营造吗？就像一个学校的升学率高，是建立在把成绩差的学生剔除队伍的基础上。话说回来，盛世的最佳模式应该是怎样的，我一个小女子更无从 知道了，比起轰轰烈烈的打一仗，我也更享受眼前的盛世。但不作为其实是最可悲的选择，因为丑恶没有发生在你身上，所以谁也没有热血去有所作为，可正是这普 遍的不作为导致了绝对的权利和绝对的控制。人生太短了，谁也浪费不起，正义感太少了，吃喝拉撒就是天。热血青年和战士若生错了年代，也不过是街头穿着人字 拖剔牙遛狗的你我他。只是觉得有些人太孤独的死去，太孤独的流亡，他们有勇气为一个看不到尽头的进程投身，这一点已经超越了所有人，因为胜果显然不是他有 生之年可以品尝的，但他的结局却是消失，或死去。比起盛世的假象，这种孤独更让人悲凉。

上 周去弄头发，在一家新开的店，给我弄的一位是发型师，一位是小工。开始都没有注意那小工，弄到一半了，也许是太无聊，就从镜子里观察，发现他是一个超级认 真的人，比发型师还认真负责。因为我要做直，时间比较长，中间发型师就去吃饭了。他不能去吃饭，还要继续帮我定型，顺便就给我讲保护头发的知识，都是一些 日常生活中可以注意的要点，也不会涉及推销产品。最后去前台付钱的时候他给了我一张发型师的名片说：“这是我们××老师的名片，您满意的话以后可以继续找 他。”“那你怎么称呼？”他可能没有听清楚，继续指着名片上的名字说：“我们老师叫××。”“不，我是说你怎么称呼？”他特惊讶的指着自己说：“我？”我 点了点头。“我叫××。”他傻笑着回答，忙活了这么久头上的汗还在一闪一闪。道谢之后离开了那家店。可能从来没有顾客问过他的名字吧，所以他才会那么惊 讶，但是我觉得这样认真勤奋的一个人，一定会很快变成真正的发型师，有自己的名片。

昨天去找Q，上次来美院已经是三四年前了，电话里Q告诉我从宜家怎么找到学校的大门，听的云里雾里，但是真的走过去的时候发现靠印象我就可以找到了。还记得上次来的时候，我穿了一件印着唐老鸭的T恤，她笑说你一看就是外校的，我们学校不会有人穿这种衣服。想想当时很好笑，很好笑也很遥远。眨眼Q也要毕业了，以后我可能没有什么理由再来这里了。被带到美院的美术馆门口，很不乐意的买了张15块钱的票，没想到一个学校的美术馆门票和社会美术馆不相上下，而且天天置身于展览之中，有点“吃伤”了的感觉。但是走到三楼，我震惊了，安迪·沃霍尔的原作，就是媒体上最常出现的玛丽莲梦露的系列波普图像。顿时觉得这15元 人民币充分的履行了自己的使命。再仔细看，达利原作，罗丹原作，《思想者》甚至连一点保护措施都没有的摆放在展台上。在印刷品上看达利，真的一点感觉都没 有，但是站在原作前，却忍不住细细端详，总会有小惊喜蹦出来。还有一个人的雕塑美的一塌糊涂，名字也是第一次听说（恕我无知），Arman Pierre Fernandez， 那一系列解构经典与动物，并与乐器打乱重组的作品真的件件让人驻足流连。三楼那一片区域，我们一件都没有错过，还有很多人也同样来回转了很多遍。美术馆三 个字，又像小时候那样高大了起来。身为一个在美术馆工作的人，可以说这一年我都没有看到过这样激动的展览。我说，对比经典，那些谎言经过时间总会被识破的 吧。Q说， 那些东西根本就不会随着时间留下来。不过这样的局面也不能埋怨某一座美术馆，毕竟机构的生存和能够举办的展览还与很多方面有关。这一年看了很多展，展的质 量已经让我质疑如果我站在卢浮宫或者大英到底还会不会激动，也让我怀疑过去究竟是喜欢看展览还是喜欢展览这种形式。这一刻疑惑解除了，好的展览还是会打动 你，就那样无声的在你面前，击穿空气打动你。

还 有生活，最近让我有点不知所措。日子依旧过去，我却产生了怀疑的心理。总觉得很多在我眼里雄伟的山，甚至立志要付出努力去攀爬的山，却是别人无所谓的土 包，他们若想站上去，很轻而易举，最要命的是，他们不屑于站上去，甚至站上去对于他们来讲只是无聊时做做游戏。好像缸里的鱼，再奋力，也有看不到的壁横在 面前。有一点丧气。还有我们楼下那么多火锅店，却找不到人和我一起流着汗痛快吃一顿。但依旧要早起，依旧要上班，依旧要算计日子怎么过。

今天还看了麦兜，以前只知道麦兜很搞笑，却不知道看麦兜会让人看哭。